自然生態(tài)系統(tǒng)，包括森林、草原、荒漠、濕地、河湖水域、冰川、海洋等各類群，都有其自身運行的規(guī)律。其主要服務功能可分解為供給、調(diào)節(jié)、文化和支持四類。
“保持自然生態(tài)系統(tǒng)可恢復和可更新的彈性，使之能持續(xù)發(fā)揮功能，產(chǎn)生效益。這是人與自然和諧共生的要義，也是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)經(jīng)營的實質(zhì)內(nèi)容，更是‘綠水青山’轉(zhuǎn)變?yōu)椤鹕姐y山’的應有之義?！比涨?，在第十九屆全國森林培育學術(shù)研討會暨人工林高效培育高峰論壇上，中國工程院原副院長、北京林業(yè)大學原校長、中國工程院沈國舫院士在會上如是說。
如何進行人工林高效培育與生態(tài)保護修復？生態(tài)文明背景下有哪些森林培育的新理念、新思想、新戰(zhàn)略和新要求？對此，沈國舫院士接受了科技日報的。
協(xié)調(diào)好生態(tài)系統(tǒng)的保護和利用
如何從“兩山論”的內(nèi)涵，用生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)經(jīng)營來支持“兩山論”的踐行？如何協(xié)調(diào)好生態(tài)系統(tǒng)的保護和利用使“兩山”兼得？沈國舫院士結(jié)合大量豐富、實際的案例，深刻闡述了“兩山論”中所蘊含的辯證關(guān)系，系統(tǒng)地說明了“堅持人與自然和諧共生”和“樹立和踐行‘綠水青山就是金山銀山’的理念”是生態(tài)文明建設(shè)的主要思想基礎(chǔ)與重要實踐前提。
據(jù)沈國舫院士介紹，習近平總書記對“兩山論”共有過三段論述：“既要綠水青山，也要金山銀山”“寧要綠水青山，不要金山銀山”“綠水青山就是金山銀山”。
在“既要綠水青山，也要金山銀山”的論述中，沈國舫院士介紹，“金山銀山”指的是物質(zhì)財富，包括了人民群眾有較高的就業(yè)和收入水平。“綠水青山和金山銀山我們都要”，代表了一種價值觀，也是一種愿望。
“寧要綠水青山，不要金山銀山”則代表了人民群眾在解決了溫飽問題達到了小康生活水平后在需求取向上的變化。人們愿意即使暫時犧牲一點物質(zhì)利益，也愿意要有良好的生態(tài)環(huán)境?！氨磉_了要限制那些破壞生態(tài)、污染環(huán)境的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要付出足夠的投入和代價來改善生態(tài)環(huán)境，人們也愿意花一定代價到有優(yōu)良生態(tài)環(huán)境的地方旅游休憩。”沈國舫院士說。
沈國舫院士指出，“綠水青山就是金山銀山”是其中最重要、內(nèi)容最豐富的論斷，充分體現(xiàn)出“綠水青山”的保護和經(jīng)營并不是對立的、矛盾的，兩者處理好就有可能、也更有利于得到“金山銀山”，而且是貨真價實的“金山銀山”，是健康安全的經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)財富。
科學利用自然生態(tài)系統(tǒng)的服務功能
據(jù)了解，自然生態(tài)系統(tǒng)，包括了森林、草原、荒漠、濕地、河湖水域、冰川、海洋等各類群，都有其自身運行的規(guī)律。其主要服務功能可分解為供給、調(diào)節(jié)、文化和支持四類。
沈國舫院士認為，人類依靠這些自然生態(tài)系統(tǒng)而生存，要科學利用自然生態(tài)系統(tǒng)的服務功能，有時還要對這些生態(tài)系統(tǒng)在規(guī)模、布局、組成和結(jié)構(gòu)上作些調(diào)整，但都不應從根本上干擾和破壞這些生態(tài)系統(tǒng)。
“要保持它們可恢復和可更新的彈性，使之能持續(xù)發(fā)揮功能、產(chǎn)生效益。這是人與自然和諧共生的要義，也是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)經(jīng)營的實質(zhì)內(nèi)容?！鄙驀吃菏空f，農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)雖是人工生態(tài)系統(tǒng)，但其本質(zhì)上接近于自然生態(tài)系統(tǒng)，可以合并一起考慮。有時也可把城鎮(zhèn)作為一個復合的生態(tài)系統(tǒng)來加以分析安排。
沈國舫院士認為，要使“綠水青山”變?yōu)椤敖鹕姐y山”，就要努力建造好，或修復好綠水青山，努力安排好、經(jīng)營好、管理好綠水青山這個自然綜合體，使它發(fā)揮好最強的功能，取得最大的效益，然后才能得到真正的金山銀山。搞好自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)經(jīng)營是這個轉(zhuǎn)變的應有之義。
“一片以優(yōu)良樹種的高大喬木作為上層木的中密度復層混交成熟林，既是有高生態(tài)效益的，同時也是有高經(jīng)濟價值和高觀賞保健價值的。”沈國舫院士說，以森林生態(tài)系統(tǒng)為例，要使其綜合發(fā)揮服務功能，在優(yōu)先發(fā)揮生態(tài)功能（調(diào)節(jié)、支持），產(chǎn)生足夠生態(tài)產(chǎn)品的同時，還要取得一定的物質(zhì)產(chǎn)品，產(chǎn)生足夠的經(jīng)濟收益。
實施生態(tài)保護可以有三個層次
眾所周知，在林業(yè)科學中，撫育采伐，是指對密度較大的幼、中齡林實施的一種培育措施；林分，是指內(nèi)部特征大體一致而與鄰近地段有明顯區(qū)別的一片林子；而林分改造，是指對不符合經(jīng)營要求的產(chǎn)量低、質(zhì)量次的林分進行改造的綜合營林措施；衛(wèi)生伐，是指為維護與改善林分的衛(wèi)生狀況而進行的撫育采伐。他認為，在當前“兩山論”踐行的過程中存在著一些傾向問題。
一方面，在天然林保護工程中，沒有明確除了建設(shè)生態(tài)屏障之外，還要把相當林區(qū)在一定時間內(nèi)，恢復為可持續(xù)經(jīng)營的國家儲備林基地的目標，有把全林區(qū)都作為自然保護地的傾向。
另一方面，存在單純保護的傾向，沒有明確通過森林培育，提高森林質(zhì)量和森林生產(chǎn)力的重點要求，由于害怕伐木失控，因而嚴格限制撫育采伐、林分改造及衛(wèi)生伐的科學施行，使得撫育伐失去應有效能。
那么，采伐森林一定會破壞林區(qū)生態(tài)環(huán)境嗎？沈國舫院士的答案是：非也?！拔覀冋莆盏目茖W技術(shù)完全可以把采伐影響控制在很低水平，完全在森林可自然恢復的彈性限度內(nèi)?！彼f。
他進而強調(diào)指出，生態(tài)保護和修復是生態(tài)文明建設(shè)中的大項目，但要認識到生態(tài)修復和自然資源的合理利用是可以協(xié)調(diào)共進的，長期依靠進口木材的方向不可取。
為此，沈國舫院士認為，實施生態(tài)保護可以有三個層次。第一是實施最嚴格的保護。如自然保護區(qū)的核心區(qū)，要禁止一切經(jīng)營利用活動；而那些納入國家公園范圍的森林，則只允許適度的生態(tài)和科普旅游，禁止其他一切經(jīng)營利用活動。第二是一般的防護林和森林公園，除實施保護外，可允許進行撫育間伐、衛(wèi)生伐等經(jīng)營活動以及防護林的更新伐（如農(nóng)田防護林的更新伐）。第三是用材林、經(jīng)濟林和能源林，可以允許有撫育采伐及商業(yè)性采伐，但對采伐年齡、伐區(qū)面積和采伐方式，要適當加以限制，以維持森林的生態(tài)功能發(fā)揮。
“如果能夠做到因地制宜、因林制宜地確定保護的程度及經(jīng)營利用的強度和方式，實施科學合理可持續(xù)的森林經(jīng)營，再加上林下經(jīng)濟的開發(fā)、森林旅游康養(yǎng)事業(yè)的發(fā)展，政府對生態(tài)公益林的生態(tài)補償?shù)木饣吞岣撸敲础G水青山就是金山銀山’的目標就一定能實現(xiàn)?！鄙驀痴f。他表示，其他自然生態(tài)系統(tǒng)雖各有特點，但原則上的實踐路徑是相似的。
