習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富，論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為新時(shí)代新征程更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
◆黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)馬克思主義的理論指導(dǎo)
黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本保證，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的健康發(fā)展離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是由黨的先進(jìn)性和中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征決定的。我們黨以馬克思主義為立黨之本，這就決定了馬克思主義是黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的旗幟，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把馬克思主義的科學(xué)理論貫穿到文化建設(shè)的全過(guò)程，不斷深化對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話指出：“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！边@就說(shuō)明，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，有了馬克思主義的正確引領(lǐng)，黨才能在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中掌握歷史主動(dòng)，創(chuàng)造偉大奇跡，才能在領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展的實(shí)踐中自覺(jué)把握發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義文化前進(jìn)方向。
馬克思認(rèn)為，在不同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作堅(jiān)持繼承發(fā)展馬克思主義文化觀，高度重視文化在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，提出“中華民族的新文化”“科學(xué)文化”“民族的科學(xué)的大眾的文化”“文化強(qiáng)國(guó)”等一系列文化發(fā)展戰(zhàn)略；高度重視文化的人民性立場(chǎng)，從“我們的文化是人民的文化”“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民”到“滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要”“不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”，充分體現(xiàn)以人民為中心的文化發(fā)展理念；高度重視文化傳承創(chuàng)新發(fā)展，提出“古為今用”“基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”等一系列重要觀點(diǎn)；高度重視文化交流互鑒，從“洋為中用”到“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”“人類命運(yùn)共同體”，實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義文化觀的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，表明黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。黨對(duì)文化本質(zhì)內(nèi)涵的把握，對(duì)文化的人民性、創(chuàng)新性、包容性等文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，充分體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在邏輯，彰顯出馬克思主義文化理論的科學(xué)指導(dǎo)意義。
◆黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)來(lái)源于黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的黨，黨的百年奮斗史交織著我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)踐發(fā)展歷程，也是黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷加深的過(guò)程。黨始終把文化建設(shè)與民族、國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連，始終把文化事業(yè)作為黨和人民的重要事業(yè)加以謀劃，積極探索中國(guó)文化建設(shè)的方向和道路，審時(shí)度勢(shì)調(diào)整文化發(fā)展戰(zhàn)略，在帶領(lǐng)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的百年征程中形成了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承經(jīng)典馬克思主義理論家關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的“意識(shí)形態(tài)形式”、文學(xué)的“黨性原則”等理論，開(kāi)始自覺(jué)探索中國(guó)文化發(fā)展道路，進(jìn)一步明確黨領(lǐng)導(dǎo)革命文藝運(yùn)動(dòng)、建構(gòu)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本立場(chǎng)。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出“二為”方向，深刻闡明了黨的文化觀和文藝發(fā)展路線。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化不斷繁榮，成為激勵(lì)中國(guó)人民取得反帝反封建斗爭(zhēng)偉大勝利的磅礴力量。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨根據(jù)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)新形勢(shì)和新中國(guó)文藝探索實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)，確定“雙百”方針作為黨繁榮發(fā)展文化事業(yè)的重要指導(dǎo)方針，進(jìn)一步明確社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想、性質(zhì)作用等根本性問(wèn)題。在“雙百”方針指引下，我國(guó)思想文化界創(chuàng)造力空前活躍，文化事業(yè)迸發(fā)出勃勃生機(jī)，形成了新中國(guó)文化建設(shè)的新風(fēng)貌。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，黨直面文化建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，在解放思想、實(shí)事求是思想路線的引領(lǐng)下對(duì)文化發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整。黨的十二大提出“努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”，黨的十五大提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化”新任務(wù)，黨的十七屆六中全會(huì)明確提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)，中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍中形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路，為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)有力的精神支撐。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，把文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局，提出“圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，新時(shí)代文化建設(shè)取得歷史性成就；不斷豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論，形成習(xí)近平文化思想，為新時(shí)代文化建設(shè)明確了路線圖和任務(wù)書。黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)不同時(shí)期文化建設(shè)作出與時(shí)俱進(jìn)的系統(tǒng)謀劃和科學(xué)部署，在推進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展的探索進(jìn)程中不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
◆黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新高度將引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面
百年征程照初心，奮楫揚(yáng)帆譜新章。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，必須充分認(rèn)識(shí)百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)所取得的重要成果及其重大意義，把黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)到新時(shí)代文化建設(shè)各方面和全過(guò)程。
我們必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，在譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的新篇章中展現(xiàn)新氣象新作為，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文化建設(shè)新局面。要著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以馬克思主義世界觀和方法論指導(dǎo)社會(huì)主義文化事業(yè)的健康繁榮發(fā)展；要著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮文化培根鑄魂的重要作用，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的文化之基，為進(jìn)一步推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供價(jià)值引領(lǐng)；要著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，汲取中華文明的豐富營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，厚植中國(guó)式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)；要著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，堅(jiān)持人民性立場(chǎng)，用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好精神生活需要，不斷增強(qiáng)人民精神力量；要著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，秉持開(kāi)放包容精神，加強(qiáng)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系建設(shè)，講好中國(guó)故事，在文明交流互鑒中凸顯中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性及和平性，在推動(dòng)中華文化更好地走向世界的進(jìn)程中不斷鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。
