重要論述
1936年7月16日
毛澤東同斯諾談中國抗日戰(zhàn)爭的形勢、方針問題。談話指出：中國戰(zhàn)勝日本帝國主義，要有三個條件：一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；三是日本國內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。這三個條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的。至于戰(zhàn)爭能延長多久，要看中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的實力和中日兩國其他許多決定的因素如何而定。如果中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線有力地組織起來，各國政府和各國人民能給中國以必要的援助，日本革命起來得快，則這次戰(zhàn)爭將迅速結(jié)束，中國將迅速勝利。如果這些條件不能很快實現(xiàn)，戰(zhàn)爭就要延長。但結(jié)果還是一樣，日本必敗，中國必勝。中國的迫切任務(wù)是收復(fù)所有失地，而不僅僅是保衛(wèi)我們在長城以內(nèi)的主權(quán)，東北必須收復(fù)。這一點同樣適用于臺灣。
關(guān)于這次戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針，應(yīng)該是使用我們的主力在很長的變動不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。中國軍隊要勝利，必須在廣闊的戰(zhàn)場上進行高度的運動戰(zhàn)，迅速地前進和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。這就是大規(guī)模的運動戰(zhàn)，而不是深溝高壘、層層設(shè)防、?？糠烙な碌年嚨貞?zhàn)。轉(zhuǎn)換全局的戰(zhàn)略方針，必然是運動戰(zhàn)。陣地戰(zhàn)雖也必需，但是屬于輔助性質(zhì)的第二種的方針。戰(zhàn)爭的前期，我們要避免一切大的決戰(zhàn)，要先用運動戰(zhàn)逐漸地破壞敵人軍隊的精神和戰(zhàn)斗力。除此之外，我們還要在農(nóng)民中組織很多的游擊隊。中國農(nóng)民有很大的潛力，只要組織和指揮得當(dāng)，能使日本軍隊一天忙碌二十四小時，使之疲于奔命。必須記住這個戰(zhàn)爭是在中國打的，這就是說，日軍要完全被敵對的中國人所包圍；日軍要被迫運來他們所需的軍用品，而且要自己看守；他們要用重兵去保護交通線，時時謹防襲擊；另外，還要有一大部力量駐扎滿洲和日本內(nèi)地。在戰(zhàn)爭的過程中，中國能俘虜許多的日本兵，奪取許多的武器彈藥來武裝自己；同時，爭取外國的援助，使中國軍隊的裝備逐漸加強起來。因此，中國能夠在戰(zhàn)爭的后期從事陣地戰(zhàn)，對于日本的占領(lǐng)地進行陣地的攻擊。這樣，日本在中國抗戰(zhàn)的長期消耗下，它的經(jīng)濟行將崩潰；在無數(shù)戰(zhàn)爭的消磨中，它的士氣行將頹靡。中國方面，則抗戰(zhàn)的潛力一天一天地奔騰高漲，大批的革命民眾不斷地傾注到前線去，為自由而戰(zhàn)爭。所有這些因素和其他的因素配合起來，就使我們能夠?qū)θ毡菊碱I(lǐng)地的堡壘和根據(jù)地，作最后的致命的攻擊，驅(qū)逐日本侵略軍出中國。這篇談話收入《毛澤東文集》第一卷。
1953年7月16日
毛澤東在中共中央政治局會議上發(fā)表講話，強調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要性。講話指出：把統(tǒng)戰(zhàn)工作當(dāng)作包袱，干脆取消是不對的，是應(yīng)該批判的。首先要肯定民主黨派、各種上層人物、知識分子和宗教界人士是可以改造的；我們是為了工人階級自己的利益，而來改造資產(chǎn)階級、農(nóng)民、手工業(yè)者等，工人階級不解放全人類就不能最后解放自己。他還提出在過渡時期存在兩種不同類型的階級聯(lián)盟的思想，指出：一種是工人階級和農(nóng)民的聯(lián)盟，就是勞動人民的聯(lián)盟；一種是工人階級和剝削者的聯(lián)盟，跟資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。頭一個聯(lián)盟為后一個聯(lián)盟的基礎(chǔ)，沒有頭一個聯(lián)盟，我們就沒有力量。必須有這個聯(lián)盟，才有力量去聯(lián)合那些可以合作的剝削者，它們才會來同我們合作。
1982年7月16日
鄧小平會見緬甸外交部部長吳漆蘭，談到中國的對外政策時指出：我們的對外政策是反對霸權(quán)主義，維護世界和平，加強同第三世界國家的團結(jié)合作，爭取一個較長期的和平環(huán)境。這有利于我們的四個現(xiàn)代化建設(shè)。我們確實希望同各國發(fā)展友好關(guān)系，首先是鄰國，包括印度在內(nèi)，爭取一個好的國際條件，以有利于我們的建設(shè)。中國永遠不稱霸。中國歷史上有很長時間處于被侵略、受屈辱的地位，中國不會把自己經(jīng)受過的屈辱強加給別人。
1985年7月16日
鄧小平在會見美籍華人教授李政道，談到理想問題時指出：我們說要有理想，主要是兩條。第一條是為共產(chǎn)主義奮斗終生，搞社會主義建設(shè)；第二條是愛國主義，就是要使祖國興旺發(fā)達，使中華民族興旺發(fā)達，具體講就是把社會主義四個現(xiàn)代化搞好。搞共產(chǎn)主義、社會主義，是我們從青年時就干的事情。為什么在那樣艱苦的條件下能堅持下來，就是有這個理想。那個時候天天準(zhǔn)備被殺頭，還不是個別人，而是成百萬成千萬的人。有理想要有個內(nèi)容，就是愛國主義，振興中華民族，把我們民族發(fā)展起來。在談到人才問題時指出：這是非常重要的事情。辦什么事情都要有人。我們現(xiàn)在就是缺乏人才，在好多事情上缺乏本領(lǐng)，各個領(lǐng)域都如此?，F(xiàn)有人才不合攏來，喪失了可惜。
2002年7月16日
江澤民在中國社會科學(xué)院建院二十五周年座談會上的講話中強調(diào)，必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展。他指出：建設(shè)有中國特色社會主義，應(yīng)該是我國經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的進程，是我國社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面建設(shè)的進程。建設(shè)有中國特色社會主義，需要在實踐上、理論上不懈進行探索，不斷在實踐的基礎(chǔ)上提出創(chuàng)新的理論，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實踐。在這個實踐和理論的雙重探索中，哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的重要作用，哲學(xué)社會科學(xué)工作者是一支不可替代的重要力量。我們必須始終重視哲學(xué)社會科學(xué)，加快發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。他指出：要努力使我國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展，成為我們正確認識世界和改造世界，推動理論創(chuàng)新和先進文化發(fā)展，促進黨和國家決策的科學(xué)化、民主化，推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。我國哲學(xué)社會科學(xué)界要努力擔(dān)負起認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的職責(zé)。這篇講話以《必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展》為題，收入《江澤民文選》第三卷。
黨史回眸
1922年
7月16日－23日 中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海舉行。出席大會的代表12人，代表全國195名黨員。大會第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，區(qū)分了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。大會通過第一個黨章，并通過決議案，決定中國共產(chǎn)黨加入共產(chǎn)國際。大會選舉產(chǎn)生中央執(zhí)行委員會，中央執(zhí)行委員會推選陳獨秀為委員長。
1961年
7月16日 中共中央作出《關(guān)于加強原子能工業(yè)建設(shè)若干問題的決定》，指出：“為了自力更生，突破原子能技術(shù)，加速我國原子能工業(yè)建設(shè)，中央認為有必要進一步縮短戰(zhàn)線，集中精力，加強各有關(guān)方面對原子能工業(yè)建設(shè)的支援?！?/p>
1986年
7月16日 中共中央批轉(zhuǎn)中央統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于新時期黨對民主黨派工作的方針任務(wù)的報告》，并發(fā)出通知指出，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨派長期合作，是建設(shè)具有中國特色的社會主義的一個重要特征。
歷史瞬間
圖為中共滿洲省委舊址。1929年6月，中共中央政治局決定劉少奇任中共滿洲省委書記。7月，劉少奇到達奉天（今沈陽）赴任。
