戲曲，因其獨(dú)特魅力在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
廈門大學(xué)一位物理學(xué)教授“跨界”開設(shè)《國劇賞析》選修課，堂堂爆滿，選課的學(xué)生是規(guī)定人數(shù)的三四倍，得提前半小時(shí)才能搶到好座位——近日，多家主流媒體先后報(bào)道了該現(xiàn)象。實(shí)際上，這已不是戲曲第一次因?yàn)椤叭Ψ邸倍鴤涫荜P(guān)注，僅今年以來，有關(guān)戲曲的新聞就屢見報(bào)端乃至引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。
除了帶火相關(guān)話題，在一些重要演出、重大活動(dòng)等場(chǎng)合，藝術(shù)特色鮮明的戲曲表演往往一亮相就吸睛無數(shù)。比如，在上月舉行的第十九屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，包括福建館在內(nèi)的多個(gè)展館都在現(xiàn)場(chǎng)推出了戲曲表演。這些演出可謂自帶磁力，成為圍觀焦點(diǎn)，觀眾紛紛拿出手機(jī)爭相拍攝并分享至社交平臺(tái)，一些兒童甚至久久不愿離開演出現(xiàn)場(chǎng)。
現(xiàn)場(chǎng)看戲緣何如此吸引人？究其原因，和戲曲的作用不無關(guān)系。戲曲具有審美功能、娛樂功能、教育功能，這些不難理解，也是文學(xué)等其他藝術(shù)形式所具備的，但在上述功能之外，戲曲還有一個(gè)特殊的“場(chǎng)景功能”——圍繞戲曲舞臺(tái)自然形成的生活場(chǎng)景、社交場(chǎng)景、消費(fèi)場(chǎng)景，等等。
這種場(chǎng)景功能在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
天幕低垂，夜色朦朧，數(shù)以千計(jì)的男女老少涌向村中最大的空地，聚攏在臨時(shí)搭建的戲臺(tái)周邊。臺(tái)上，在管樂鏗鏗鏘鏘的伴奏下，抑揚(yáng)頓挫的說唱接續(xù)響起，如裊裊炊煙飄向遠(yuǎn)方。臺(tái)下，村民們或聚精會(huì)神看戲，或三五成群侃天說地，歡笑聲此起彼伏，不絕于耳。附近，售賣飲品、水果、棉花糖、冰糖葫蘆和各式玩具等商品的攤販熱情洋溢地吆喝著，牽動(dòng)著孩子們的喜怒哀樂。
類似畫面，成為許多人難忘的童年回憶。在福建尤其是閩南地區(qū)的鄉(xiāng)村，戲曲的這種場(chǎng)景功能屢見不鮮。元宵節(jié)及其前后幾天，伴隨著各種民間信仰和民俗祭祀活動(dòng)的輪番舉行，閩南地區(qū)過年的熱鬧氣氛達(dá)到了頂點(diǎn)。此時(shí)，散落于群山中的各個(gè)鄉(xiāng)村，總免不了要搭臺(tái)唱戲，通過一出出高甲戲聚攏人氣、活躍氛圍，將年味推向高潮。晚飯后，自帶板凳提早去占位置，等待電影和高甲戲的開場(chǎng)——想起兒時(shí)的這一幕，不少走出山村在外打拼的閩南人難免心生懷念。
如今，不少村莊已經(jīng)沒有了正月十五前后放映電影的節(jié)目，但是看高甲戲的過節(jié)“配置”依然延續(xù)了下來。今年迎來了疫情防控進(jìn)入新階段后的首個(gè)正月，時(shí)隔三年，在閩南多個(gè)鄉(xiāng)村的節(jié)慶活動(dòng)中，高甲戲再度上演，現(xiàn)場(chǎng)盛況一如既往。有人特意趕在元宵節(jié)村中演戲之時(shí)趕回來看一眼，拍幾張人群圍觀戲臺(tái)的照片，然后配上“今年很熱鬧”之類的文字發(fā)在社交平臺(tái)上。
由此觀之，在鄉(xiāng)村，看戲不只是看戲，更是一種生活方式。戲臺(tái)不僅搭建起了演員們展示才華的舞臺(tái)，還衍生出了集眾多功能為一體的應(yīng)用場(chǎng)景，為觀眾帶來更多樣的體驗(yàn)——而這或許是戲曲振興的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。
對(duì)于帶有媒介或文化屬性的事物（技術(shù)）而言，應(yīng)用場(chǎng)景的不同將導(dǎo)致迥異的結(jié)果。以廣播電臺(tái)和電影院為例，二者的市場(chǎng)都曾經(jīng)因電視機(jī)的出現(xiàn)而受到極大沖擊，后又由于使用場(chǎng)景的改變而重獲新生。其中，汽車的普及改變了廣播的命運(yùn)，大量司機(jī)在無法兼顧駕駛與觀看視頻的情況下，通過收聽廣播電臺(tái)獲取資訊或者娛樂體驗(yàn)；電影院的“重振雄風(fēng)”，除了受益于3D電影技術(shù)的發(fā)展之外，也離不開其可以為情侶等群體創(chuàng)造的絕佳約會(huì)場(chǎng)景——在電影院里，人們置身于相對(duì)安靜舒適的環(huán)境里，吃著爆米花、喝著飲料，享受著視聽盛宴帶來的放松和快樂。
場(chǎng)景功能不僅有助于傳統(tǒng)戲曲突破困局，還可為鄉(xiāng)村振興凝聚更旺人氣、注入更大活力。
鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人。近年來，伴隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，不少農(nóng)村平時(shí)冷冷清清，大量村民普遍缺少公共文化生活，靠刷手機(jī)打發(fā)時(shí)間。鑒于此，人氣不足、活力有限，已成為橫亙?cè)谠S多鄉(xiāng)村發(fā)展道路上的一大阻礙。
婀娜多姿的扮相，深情婉轉(zhuǎn)的唱腔，優(yōu)美典雅的臺(tái)步……戲曲的魅力以及其帶來的感官享受，只有身臨其境方能全方位領(lǐng)略。另一方面，戲曲表演傳遞出的積極樂觀的生活氣息，能彌補(bǔ)農(nóng)村精神生活貧乏的不足，在豐富精神生活的同時(shí)，還能刺激鄉(xiāng)村消費(fèi)市場(chǎng)。
不過，要發(fā)揮好戲曲的場(chǎng)景功能助力鄉(xiāng)村文化振興，還須破解諸多難題。硬件方面，農(nóng)村的戲臺(tái)大多是臨時(shí)搭建的，條件有限，冬缺熱水夏無空調(diào)，這對(duì)送戲下鄉(xiāng)的演員來說是個(gè)不小的考驗(yàn)；有的戲?qū)ξ枧_(tái)要求較高、所需道具龐大，只能在專業(yè)劇場(chǎng)表演，比如，安溪縣高甲戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心創(chuàng)作的優(yōu)秀劇目《李光地》榮獲省第27屆戲劇會(huì)演多項(xiàng)一等獎(jiǎng)，但正是由于鄉(xiāng)村的硬件缺陷，至今還未能到李光地的故鄉(xiāng)安溪縣湖頭鎮(zhèn)上演首秀。
此外，資金的匱乏和人才的短缺也是重要的制約因素，不僅制約著戲曲下鄉(xiāng)，也影響著劇團(tuán)自身的運(yùn)營。劇團(tuán)只有實(shí)現(xiàn)自身的良好發(fā)展，才能為村民們提供更優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。這些年，文藝院團(tuán)經(jīng)營困難、演員收入較低、人才流失嚴(yán)重等現(xiàn)象對(duì)行業(yè)健康發(fā)展形成了阻力，今年以來，相關(guān)熱點(diǎn)新聞一度引發(fā)社會(huì)各界熱議，也得到了相關(guān)部門的關(guān)注與重視并轉(zhuǎn)化為實(shí)打?qū)嵉膸头雠e措。
方向?qū)α?，就不怕路遠(yuǎn)。一個(gè)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的應(yīng)有之義，相信戲曲和鄉(xiāng)村的“牽手”終將上演“雙向奔赴”的振興大戲。
