雷清梅（右）和老師雷美鳳（資料照片）
“病毒感染沒留情，家家戶戶要小心，戴好口罩勤洗手，大家盡量不出門……”春分時節(jié)，“畬小仙”演唱的“畬歌畬語嘮防疫”公益廣告片在微信朋友圈不脛而走，甜美的嗓音加上優(yōu)美的演示將防疫知識送到畬民心田。
提起“畬小仙”雷清梅，不少福建畬族同胞都印象深刻?；⒛暄胍暣和?，“畬族雙音”傳承人雷美鳳、雷清梅以一曲《采茶歌》驚艷亮相，將山哈民族魅力風(fēng)情娓娓道來，這也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“畬族雙音”首登央視春晚。
畬族民歌是畬族文化的“活化石”。畬民以歌代言、以歌敘事，“畬族雙音”是畬族民歌中的一種歌唱形式，由二人用同一歌詞演唱，曲調(diào)之間形成支聲式、模仿式或和音式關(guān)系。
用歌聲講好畬族故事
“茶葉種在是深山，姐妹上山采茶青，姐那背籃，妹背籮，籮那裝滿籃來盤……”打開“畬小仙”的微信個人視頻號，“畬山茶歌”這類的短視頻點(diǎn)擊率非常高。
這是今年開春雷清梅和畬族姐妹們一起走進(jìn)茶山錄制的畬歌，聽起來清亮悅耳，回味無窮。
1998年出生的雷清梅在生活中是個不折不扣的“宅女”，但她對畬歌打心眼里熱愛，參與過上百場大型演出與比賽，硬是把小眾的畬歌唱紅了網(wǎng)絡(luò)，成功入選第五屆中國青年好網(wǎng)民，還被福建省婦聯(lián)聘為“八閩紅宣講團(tuán)”成員。
在第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目畬族民歌代表性傳承人雷美鳳的精心指導(dǎo)下，疫情防控期間，雷清梅演唱的原創(chuàng)畬歌在自媒體平臺迅速傳播，其中《畬鄉(xiāng)歌謠》《畬山茶歌》等代表作“圈粉”了一大批音樂愛好者和畬族同胞。
畬歌，唱起來才能活起來。參加春晚期間，雷清梅主動與來自全國各地的參演者互動，拍攝短視頻，借助網(wǎng)絡(luò)平臺積極傳播畬族文化。
“我希望借助央視這個大舞臺講述畬族好故事，把畬族優(yōu)秀文化傳播到全國各地，讓大家認(rèn)識畬歌、了解畬歌、愛上畬歌。”雷清梅說。
進(jìn)校園、進(jìn)課堂，是非遺傳承的一條重要途徑，畬歌也不例外。
“畬歌傳承更多依賴于口傳心授，需要通過反復(fù)溝通與長期訓(xùn)練，傳唱技藝門檻相對較高。”雷清梅說，目前，除老一輩畬民仍常用畬語外，畬族年輕人大多不會說畬語，學(xué)習(xí)畬歌缺乏語言基礎(chǔ)。
2016年底，寧德師范學(xué)院開設(shè)福建省高校首個畬族歌言傳承班，這為傳播畬歌打開一扇窗。
為了更好地弘揚(yáng)“閩東之光”，上月底，寧德蕉城畬歌畬舞公益學(xué)堂開班，雷清梅擔(dān)任老師?？粗⒆觽儗W(xué)得有模有樣，她甭提有多開心。
值得一提的是，這兩年，我省龍巖、南平等地也相繼舉辦了畬歌畬語培訓(xùn)班，創(chuàng)作出不少反映畬民新生活的新畬歌，培養(yǎng)了一批畬歌畬語文化的熱愛者和傳承人。
需要更多力量參與
作為一名畬族文化傳播者，雷清梅既欣喜又擔(dān)憂。
畬歌不同于現(xiàn)代歌曲，不具備固定的旋律，旋律取決于畬語本身的音調(diào)。原生態(tài)畬歌歌曲形式組織上較為簡單，與現(xiàn)代音樂體系相比存在短板，只有在動態(tài)中傳承，通過創(chuàng)新和拓展，才能更好地符合年輕人審美。
“許多作曲家難以掌握到畬歌原生態(tài)的精髓，改良的畬歌大多只是形似。畬歌傳承人往往缺乏專業(yè)音樂知識，難以對畬歌進(jìn)行創(chuàng)新。”雷清梅呼吁畬歌愛好者和音樂領(lǐng)域?qū)I(yè)人士加強(qiáng)互動合作。
雖然畬族歌舞表演頻頻出現(xiàn)在各大場合，但商業(yè)性質(zhì)演出相對較少，收入來源是個難題?！拔覀兤谂握茉O(shè)立畬歌創(chuàng)作扶持資金，采取直接補(bǔ)助或以獎代補(bǔ)的形式，對在‘酷狗音樂’等音樂平臺公開發(fā)布的原創(chuàng)畬歌作品，可考慮按照每首500~1000元標(biāo)準(zhǔn)給予作者資金支持?！崩浊迕窛M是期待。
這話也說到了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目畬族山歌代表性傳承人雷建銀的心坎上。
在福州羅源，雷建銀自掏腰包建立畬歌傳習(xí)所、畬歌聯(lián)誼會，組織畬歌會，還把畬歌帶進(jìn)了校園。
“弘揚(yáng)畬族文化，需要更多力量參與?！崩捉ㄣy建議打造更多平臺，為畬歌傳承提供支撐，把畬族先輩留下的寶貴財(cái)富傳承好。
