瓦當——方寸千年韻
瓦當俗稱瓦頭，是古代中國建筑中覆蓋檐頭筒瓦前端的遮擋，是中國古建筑的重要構件，主要有防水、排水、保護木制飛檐和美化屋面輪廓的作用?！掇o?！方忉專骸爱?，底也，瓦覆檐際者，正當眾瓦之底，又節(jié)比于檐端，瓦瓦相盾，故有當名。”
瓦當上刻有文字、圖案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龍”“白虎”做圖案的。瓦當?shù)膱D案設計優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精致的藝術品，屬于中國特有的文化藝術遺產(chǎn)。
2019年10月，由中國社科院考古研究所、福建博物院、泉州市海上絲綢之路申遺中心聯(lián)合組成泉州城考古工作隊，對泉州南外宗正司遺址及相關水池遺跡進行考古發(fā)掘。現(xiàn)場挖掘出獸面紋瓦當、19瓣蓮花紋瓦當、脊獸等高級建筑構件。而據(jù)史料記載，蓮花紋、獸面紋瓦當是宋代瓦當?shù)闹饕b飾題材，尤其是元代，更是清一色采用獸面為主的瓦當紋樣。
今日《最閩南》，我們就一起來欣賞千百年來泉州的那些瓦當之美，感受這方寸間的千年底蘊。
方寸間的歷史演變
瓦當?shù)钠鹪醋钤缈勺匪莸轿髦苤型砥?，起初多為素面半圓形狀，后來逐漸出現(xiàn)圓形花紋、動物紋樣的瓦當。春秋戰(zhàn)國時期，瓦當圖案多為樸素簡單的素面或只有少量圖案紋。到了尚武的秦朝，瓦當上開始出現(xiàn)猛獸動物紋、植物紋、水渦紋等，多取材于真實事物。
最早產(chǎn)生于西周時期，有素面瓦當及飾有重環(huán)紋的圖案瓦當兩種，形制均為半圓形。
要說瓦當發(fā)展的巔峰時期，必然是在漢朝，正所謂秦磚漢瓦即是如此。此時的瓦當?shù)竭_了工藝上的巔峰。比如漢景帝時期出現(xiàn)了之前從未有過的文字瓦當。這些或方峭或流美的文字融入了漢代書法，使得普普通通的一片陶片瞬間擁有非凡價值。瓦當上這些文字是當時地名、宮殿、官署、倉廩、陵墓、祠廟、苑囿等考訂的重要依據(jù)。不單是文字為瓦當渾然天成的美增添了一絲韻味，漢代動物紋中的“四神”瓦當——青龍、白虎、朱雀、玄武也大有講究。
西漢皇室建筑用延年瓦當
龍紋瓦當
虎紋瓦當
玄武瓦當
朱雀瓦當
到了崇尚佛教的唐朝，文字瓦當幾乎絕跡，瓦當?shù)募y樣也隨著民風發(fā)生變化，開始以“蓮花紋”為主。蓮花作為佛教的標志，寓意“吉祥”，出現(xiàn)在瓦當紋樣中，也是祈愿吉祥。
到了注重生活品質(zhì)的宋元時期，蓮花紋、花卉紋、獸面紋都有，蓮花紋蓮瓣瘦長，與菊花有點相似?；ɑ芗y包括荷花紋、菊花紋、牡丹紋，還有象征“開枝散葉”的折枝花卉紋等。有研究說，宋代流行種什么花，就會在瓦當上刻印上花的樣子。
到明清兩代，身披彩釉、美不勝收的琉璃瓦物件在當時也只有皇室用得起，所以瓦當?shù)募y樣開始出現(xiàn)天子偏愛的“云龍紋”圖案。這一時期，由于普通民居的磚雕發(fā)展起來，沖淡了瓦當作為裝飾的主體地位，瓦當漸漸淡出了歷史舞臺。
明清兩代瓦當以琉璃瓦為皇室用瓦，圖案采用云龍紋為主。
泉州出土的那些瓦當
關于瓦當，泉州市文物考古研究所此前曾經(jīng)做過一次不同朝代瓦當?shù)恼钩?，引發(fā)市民關注。除此之外，泉州市博物館、泉州南建筑博物館、泉州海外交通史博物館也都有瓦當存列。走訪了幾個博物館，看到這些博物館里展出的瓦當大多來自宋元時期。還有幾片由東街出土、來自五代十國時期的蓮花紋瓦當。
泉州南建筑博物館館藏
泉州海外交通史博物館館藏
在鯉城區(qū)古榕巷60號院內(nèi)南外宗正司遺址館里，陳列著不少當年從遺址挖掘出來的精美紅色瓦當，包括極為難得的獸面紋、19瓣蓮花紋。對瓦當頗有研究的泉州市文物考古研究所所長唐宏杰在其關于《瓦當與閩南紅磚建筑》論述中說，這些精美的瓦當在主題紋飾外側的邊廓部位裝飾有聯(lián)珠紋、回紋、羅草紋、勾云紋、螺旋紋等輔助紋飾，這些紋飾或單獨出現(xiàn)，或多組交替組合，使得瓦當?shù)膶哟胃懈鼮樨S富，達到極強的裝飾效果，也從側面反映了宋元時期作為“東方第一大港”的泉州社會財富充盈、經(jīng)濟文化繁榮。
泉州南外宗正司遺址挖掘出來的蓮花紋瓦當
泉州南外宗正司遺址挖掘出來的獸面紋瓦當
“經(jīng)濟繁榮，老百姓心態(tài)就樂觀向上，反應在審美情趣上就是有意識地去選擇和改變。和北方灰色瓦當形成鮮明對比，紅色瓦當不僅是財富的象征，也映射出海絲經(jīng)濟孕育下的老百姓的積極心態(tài)?！碧坪杲苷f。
據(jù)泉州本地瓦當藏家說，宋代獸面紋瓦當非常難得。看到，不同于秦漢時期“動物紋”的內(nèi)斂莊重，有遼金這一部分馬上民族參與其中的“獸面紋”，其粗眉巨目、闊嘴呲牙、面目猙獰，透出一種彪悍之感。
“這種用在特殊位置上的獸面瓦當確實會比較少，也難得。古人認為獸面瓦當可以辟邪，是神秘和權威的象征，一般用在較高級別的建筑上。南外宗正司挖掘出來的這面獸面紋瓦當細節(jié)刻畫繁復、構圖飽滿，周邊的紋飾華麗，可以佐證，皇族南遷帶來的不僅是政治經(jīng)濟上的，在建筑審美上也是一種提升?！碧坪杲軐φf。
閩南建筑的瓦當之美
閩南建筑因其獨特的文化歷史價值，吸引著世人的關注?！凹t磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊，雕梁畫棟皇宮式。”就是人們對它的形象表述與由衷驚嘆。
泉州市文物考古研究所所長唐宏杰認為，南外宗正司遺址挖掘出來的紅色瓦當表明閩南紅磚建筑在閩南地區(qū)普遍出現(xiàn)的時間要提前至宋元時期。
唐宏杰說：“有觀點認為以閩南紅磚為主要材料的建筑，最早只能推至明中后期，但遺址出土的這些紅色瓦當，將紅磚在閩南起源時間，至少提前了兩百多年?！彼f，閩南紅磚建筑的出現(xiàn)和傳說中“皇后”“皇宮”并沒有關系，“皇宮起”實際可能是建造黃色的官式大厝之意：“我們看到的這些紅磚確實不符合今天紅色的嚴格標準，是一種以黃色為總基調(diào)的介于黃、紅之間的顏色。時至今日，絕大多數(shù)傳統(tǒng)古厝磚瓦顏色黃的基調(diào)遠大于紅色基調(diào)?！蕦m起’應該是‘黃宮起’的訛傳?！?/p>
宋元時期，泉州陶瓷享譽世界，著名的窯口頗多，在今年泉州成功申遺的22個遺產(chǎn)點里，就包括德化窯址和磁灶窯址（金交椅山窯址）。
“金交椅山窯址曾經(jīng)挖掘出一些瓦當?！睍x江市文物保護中心主任吳金鵬對說。瓦當是一種建筑材料，講求的是就地取材就地生產(chǎn)。泉州的窯口生產(chǎn)瓦當，而從這些小小的紅色瓦當?shù)牧魍ㄖ校成涑龅氖侨莞凵藤Q(mào)中心對閩南建筑文化的重要推動?！叭?、漳州、廈門甚至臺灣，它們的建筑形制非常接近。泉州港的繁榮造就了閩南商圈的大繁榮，而緊密的商業(yè)活動又讓閩南建筑文化圈形成趨同性?！碧坪杲苷f。
瓦當雖小，但它蘊藏著豐富的歷史和藝術價值。時光流淌，反映時代的物質(zhì)載體不斷變化，每一代的潮流，都是后一代的歷史。這種永不停息的流動，就是生命，就是歷史，就是一座城市的深厚底蘊。
