媽祖信俗”申遺十周年座談會 林愛玲攝
2009年9月30日15時(shí)，一條來自阿聯(lián)酋首都阿布扎比的短消息傳回中國：由中國政府提名、莆田湄洲島管委會和湄洲媽祖祖廟董事會聯(lián)合申報(bào)的媽祖信俗，通過了聯(lián)合國教科文組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第四次會議審議，成功列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中國首個信俗類世界遺產(chǎn)由此誕生。
2019年9月25日，“媽祖信俗”申遺十周年座談會在莆田舉行。時(shí)光荏苒，媽祖信俗、世界非遺、世界媽祖文化中心已攜手走過十年。媽祖信俗，成為世界“通用語言”，媽祖文化歷千年而愈興，“立德、行善、大愛”的媽祖精神，在世界上為更多的人所了解所認(rèn)同。
申遺之路贏得榮光
2008年第四屆“湄洲媽祖·海峽論壇”舉行，兩岸攜手聯(lián)合申報(bào)媽祖文化為“世遺”的建議得到廣泛認(rèn)可。時(shí)任莆田市委書記楊根生多次批示，湄洲島要爭取將媽祖文化申報(bào)為世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
一念起，萬力生。以時(shí)任湄洲島黨工委副書記、紀(jì)工委書記唐炳椿為組長的媽祖文化申遺工作小組當(dāng)即成立。4個月后，“媽祖信俗”成為我國50個申報(bào)“世遺”備選項(xiàng)目之一，頂著時(shí)間緊迫、任務(wù)重大的壓力，連闖3關(guān)終叩開“世遺”大門。
回想10年前申遺的“激情9月”，現(xiàn)任莆田市委宣傳部常務(wù)副部長的唐炳椿依然記憶猶新：“兩周內(nèi)要保質(zhì)保量完成申報(bào)文本，才有望被文化部轉(zhuǎn)為初選單位或直接報(bào)聯(lián)合國教科文組織秘書處。文本通過后要提交全面的申報(bào)材料，才能走到世遺大門前。”懷著使命必達(dá)的信念，申遺小組以超標(biāo)準(zhǔn)的要求完成“媽祖信俗”中文和英文版的申報(bào)文本、照片、電視宣傳片、示意圖、書籍、權(quán)利讓與聲明等材料，準(zhǔn)時(shí)提交至文化部外聯(lián)局，打包航郵至設(shè)在法國巴黎的聯(lián)合國教科文組織秘書處，成為我國推薦參加“世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”評審的35個項(xiàng)目之一。
最難的關(guān)卡在第三個程序：聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部要求申請單位補(bǔ)充材料，其中包括“遺產(chǎn)說明”中“媽祖信俗”創(chuàng)始人和實(shí)踐者的特點(diǎn)，以及涉及遺產(chǎn)肩負(fù)特殊責(zé)任人員的各種特殊作用和類型，進(jìn)一步提供與媽祖祭典、貢品、音樂、舞蹈等方面的內(nèi)容及其相關(guān)的文化和技能的具體傳承方式。
憑借多年來對媽祖信俗的構(gòu)成要素、內(nèi)在特征、表現(xiàn)形式、社會地位、文化功能、涉及群體、傳承方式等方面的思考與研究，唐炳椿和申遺小組以寫實(shí)的方式在1000字內(nèi)向“非遺”最高榮譽(yù)殿堂提交媽祖故鄉(xiāng)守望者的真誠答卷。2009年1月10日，“媽祖信俗”補(bǔ)充材料通過申報(bào)材料的完整性審查，這是中國政府推薦的少數(shù)明確進(jìn)入第三個程序的申遺項(xiàng)目之一。
在此后9個月時(shí)間里，不僅海內(nèi)外掀起濃厚的“媽祖信俗”申遺熱，“媽祖信俗申遺”還被寫入《國務(wù)院關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》，得到多方支持。千里桅檣一信風(fēng)，2009年9月30日，“媽祖信俗”成功登頂世界非遺榮譽(yù)殿堂。
慶?！皨屪嫘潘住绷腥胧澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)十周年暨媽祖羽化升天1032周年紀(jì)念大會在湄洲島舉行。林春盛攝
拓展媽祖文化內(nèi)涵
聯(lián)合國教科文組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第四次會議表決通過的《決議》認(rèn)為，根據(jù)媽祖信俗申遺文件提供的資料信息，媽祖信俗符合被列入名錄的條件，主要包括五個方面：
媽祖信俗被不同社會團(tuán)體認(rèn)為是自己遺產(chǎn)的一部分，認(rèn)可為身份認(rèn)同以及連貫性的一個符號，并且數(shù)個世紀(jì)以來代代相傳；將媽祖信俗納入名錄將促進(jìn)其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受矚目度，并且提高其國際層面的受關(guān)注度，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力；該申遺活動中包括了各種各樣的現(xiàn)行的、計(jì)劃中的保護(hù)措施，以確保申遺活動的切實(shí)可行性和成功率，例如調(diào)查研究、提高關(guān)注度并建立一個保護(hù)組織，從而展示了多方對于保護(hù)申遺對象的重視和努力；本次申遺活動是由社會團(tuán)體組織、村民委員會和各個媽祖廟首先發(fā)起的，他們通過提供相關(guān)的文獻(xiàn)和文化遺產(chǎn)、審查提名文件的內(nèi)容、接受以及規(guī)劃保護(hù)措施等行為參與了申遺的過程，他們表現(xiàn)出對申遺對象自發(fā)的、事先獲知、重視的同意態(tài)度；該申遺對象已經(jīng)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，受中國文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部門的直接監(jiān)管。
《決議》內(nèi)容從媽祖信俗實(shí)踐主體、文化多樣性和創(chuàng)造力、保護(hù)現(xiàn)狀、申請單位重視程度、國家級非遺五個方面對其進(jìn)行“官宣”認(rèn)可。這份決議既是對千年媽祖文化在新時(shí)代發(fā)展的一次歷史性“注腳”，也是從人類遺產(chǎn)的高度給予媽祖信俗一個全新的發(fā)展起點(diǎn)。
從有形的載體上看，媽祖文化中有大量與媽祖信仰相關(guān)的宮廟、會館、祠堂、祭祀場所、碑刻、壁畫、石雕等實(shí)物，以及課本、經(jīng)文、契約、譜牒等民間文書及傳世文獻(xiàn)。更不可多得的是，還保存著鮮活而豐富多彩的口傳文化，如音樂、戲曲、舞蹈、敘事歌謠、神話、故事、傳說、禮儀、民俗、祭儀與祭祀活動等。這些文化遺產(chǎn)，上可溯至宋元之前，下已流傳到當(dāng)今時(shí)代，涉及社會與文化各個領(lǐng)域，遍及海內(nèi)外，其廣博、深邃、完整，是傳承中華文化的重要體現(xiàn)。
2009年11月，莆田市政府適時(shí)推出《加強(qiáng)“媽祖信俗”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)定》，2016年3月國家“十三五”規(guī)劃綱要提出要“發(fā)揮媽祖文化等民間文化的積極作用”，這些政策出臺，讓媽祖文化的傳承發(fā)展，從自發(fā)演進(jìn)升華為自覺推進(jìn)。
此外，媽祖信俗在全球范圍內(nèi)精神紐帶作用愈加顯見。自“媽祖信俗”申遺成功之后，以兩岸為重點(diǎn)的媽祖文化交流持續(xù)深化。同時(shí)，“湄洲媽祖走天下”開始走向世界。2017年，響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，湄洲媽祖巡安馬來西亞、新加坡等“海絲”沿線國家。翌年10月，又再度“重走海絲路”，與菲律賓聯(lián)手舉辦民間文化交流會，開展繞境巡安、媽祖祭典和民間傳統(tǒng)節(jié)目匯演等活動。2016年，媽祖“春祭”大典首次向東南亞等50多個國家和地區(qū)現(xiàn)場直播，“MAZU”成為世界信仰者的共同“女神”，媽祖形象及內(nèi)涵愈發(fā)彰顯“國際范”。
媽祖海祭大典 邱開斌攝
與有榮焉任重道遠(yuǎn)
隨著媽祖文化信仰者的腳步遍天下，媽祖文化在全世界38個國家和地區(qū)廣有傳承，擁有祭祀宮廟上萬座、信眾3億多人。2017年底，莆田市出臺世界媽祖文化中心建設(shè)專項(xiàng)規(guī)劃，明確要將世界媽祖文化中心打造為享譽(yù)全球、真正以媽祖朝圣為引領(lǐng)的國際旅游目的地。
根據(jù)規(guī)劃，莆田市將把媽祖文化發(fā)展融入“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，分階段逐步建成集朝圣、交流、旅游、宣傳、論壇、研究、文創(chuàng)、教育、展示等于一體的世界媽祖文化中心。下一步，莆田市將重點(diǎn)推進(jìn)媽祖文化博物館、湄洲島媽祖文化特色小鎮(zhèn)等一批工程項(xiàng)目建設(shè)，豐富媽祖文化品牌活動，創(chuàng)建媽祖文化研究機(jī)構(gòu)等一批文化宣傳陣地，從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度弘揚(yáng)媽祖文化，加快世界媽祖文化中心核心區(qū)建設(shè)，構(gòu)建世界媽祖文化交流中心、學(xué)術(shù)研究中心、現(xiàn)代傳播中心、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心，加強(qiáng)媽祖文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，打造高水平媽祖文化人才聚集地。
9月25日，“媽祖信俗”申遺十周年座談會在莆田舉行。對“媽祖信俗”文化遺產(chǎn)申遺成功后的保護(hù)與傳承，是座談會上專家學(xué)者熱議的話題。大家紛紛談到：申遺成功只是萬里長征的第一步，成功之后的路更長、更艱巨、更偉大?！吨腥A媽祖》雜志社編委會副主任鄭世雄表示，紀(jì)念申遺成功十周年，我們不能陶醉于過去的成績，不能滿足于曾經(jīng)的輝煌，不能自滿松懈，停步不前。
有專家認(rèn)為，作為一份世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要充分保持其旺盛的生命力和影響力，仍有很長的路要走。今后，保護(hù)好是前提，傳承好是關(guān)鍵，發(fā)展好是根本。這就必須做到創(chuàng)新發(fā)展：一要做足內(nèi)功，二要交流推廣，三要搭建好平臺，要源源不斷向世界輸出“媽祖信俗”文化遺產(chǎn)價(jià)值觀和文化符號，在世界上塑造獨(dú)有的文化形象，綻放獨(dú)一無二的世界和平女神的光輝，讓其在推動世界文明發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
《中華媽祖》雜志社編委會主任林國良表示，新的歷史條件賦予媽祖文化空前的弘揚(yáng)與發(fā)展；而悠久神奇的媽祖文化反過來也給新的時(shí)代增添了亮麗色彩。媽祖文化從來沒有像現(xiàn)在這樣，既古老又年輕，既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既中國又世界。在未來的日子里，必須要傳承運(yùn)用好“媽祖信俗”這一份珍貴的世界文化遺產(chǎn)，讓這一代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍品，能夠在“世界文化多樣性”中綻放出更加輝煌而獨(dú)特的魅力，發(fā)揮其在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的作用。
