題圖：孔春霞剪紙作品《博古花瓶》，以花瓶寓意平安、吉祥如意，榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎。孔春霞供圖
孔春霞在創(chuàng)作剪紙作品。東南網(wǎng) 陳翊群 攝
“剪紙有她獨特的魅力，不同時代，詮釋的主題不同，表達方式也多樣，賦予剪紙的價值也就不同。前幾天，團省委就向我們訂制了五幅以不同時代福建青年勇于擔(dān)當(dāng)為主題的剪紙作品……”五一小長假剛剛結(jié)束，提及柘榮的剪紙技藝，孔春霞打開了話匣子。
談話間，孔春霞饒有興致地拿起一把剪刀、一張紅紙，一眨眼工夫，一幅惟妙惟肖的剪紙作品便在其方寸桌前誕生了。孔春霞笑著說，“這些年柘榮剪紙以訂制主題的預(yù)約單為主，只要客戶有需求，我們都可以剪出他所需要表達的內(nèi)容”。
柘榮剪紙久負盛名，“上溯唐代盛于清”，在唐代即有姑娘剪花剪鳥貼于鬢邊發(fā)上作為裝飾。21世紀后，這門傳統(tǒng)手工藝通過非遺傳承人近20年的不斷摸索創(chuàng)新，悄然融入現(xiàn)代人的生活。
求變創(chuàng)新 讓技藝開枝散葉
“二月閨秀繡羅衫，巧剪花樣百家傳?！边@是柘榮縣民間剪紙藝術(shù)長盛不衰的真實寫照。在柘榮，只要一提起剪紙，人們自然會想到現(xiàn)年92歲的“中華巧女”袁秀瑩。
袁秀瑩的剪紙作品以民間傳統(tǒng)題材為主，作品通透空靈，線條剛勁有力，造型簡練傳神，彌漫著濃郁的山野氣息。最早一批師從袁秀瑩的孔春霞，是年青一代中集“傳統(tǒng)、創(chuàng)新、時尚”創(chuàng)作為一體的省級非遺代表性傳承人之一。
出生于上世紀70年代的孔春霞，自小對剪紙便產(chǎn)生了濃厚的興趣。28歲那年，她看到袁秀瑩的一幅《孔雀圖》剪紙作品后被深深吸引。從此，她利用工作之余剪剪畫畫，常常主動去袁秀瑩、王描眉（現(xiàn)已故）老藝人家里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙技藝。
2002年，在剪紙技藝有了一定基礎(chǔ)后，孔春霞便辭去了工作，投資成立了自己的剪紙藝術(shù)工作室，之后成立了柘榮縣金柳剪紙工藝品有限公司。
“我走上剪紙技藝的道路，一個是從小受家庭環(huán)境影響，另一個就是我個人比較喜歡安靜，更重要的是袁秀瑩、王描眉等老藝人樂意手把手地傳授我們剪紙手藝?！笨状合颊f。
“當(dāng)時老一輩藝人剪紙主要以古樸的紅色為主，而剪紙技藝隨著時代發(fā)展需求新求變?！睂τ阼蠘s剪紙的市場方向，孔春霞深知創(chuàng)新說得容易，做到難?！皞鹘y(tǒng)的柘榮剪紙作品相對單一。但通過近些年的探索，我們的柘榮剪紙作品在表現(xiàn)手法、材料選用、內(nèi)容挖掘、產(chǎn)品用途上都發(fā)生了變化，許多作品融入了現(xiàn)代因素?！?/p>
孔春霞認為，柘榮剪紙首先在表現(xiàn)手法上要“新”。她自己就特別注重把剪紙與油畫、版畫、國畫、漆畫、書法、陶瓷工藝等藝術(shù)門類與手法的結(jié)合，目前她的一批產(chǎn)品已上市，深受客戶的歡迎。
在產(chǎn)品用途上，孔春霞的作品除了滿足傳統(tǒng)的民俗活動用途，如今已拓展到辦公場所、會議室布置、居家裝飾、賓館酒店展示、剪紙文化服裝、剪紙文化用品、旅游紀念品等領(lǐng)域。
“除了剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新，我們也格外注重人才培養(yǎng)。我們經(jīng)常到鄉(xiāng)村組織開展剪紙培訓(xùn)，在人才培養(yǎng)與傳承方面，只要有對藝術(shù)熱愛、喜歡手工的，我們都樂意將技藝予以傳授?！笨状合颊f，如今，剪紙技藝在柘榮正廣泛被接受，特別是以她為代表的“中生代”剪紙藝人常常受邀參加全省，乃至到臺灣地區(qū)參加各類民間傳統(tǒng)文化交流活動。
匠心傳承 期待“剪”回傳統(tǒng)文化
“不過說實在的，我們都是作者，只顧埋頭創(chuàng)作。在營銷方面，我們主要靠政府牽線搭橋、媒體宣傳，柘榮剪紙品牌才能慢慢傳出去?！笨状合颊f，目前，其公司已為許多高校、企業(yè)、政府機關(guān)部門等設(shè)計剪紙文化產(chǎn)品。這一新的訂制營銷模式已占到其公司產(chǎn)品銷售額的50%以上。
孔春霞說，柘榮縣委縣政府對柘榮剪紙文化產(chǎn)業(yè)十分關(guān)心支持。當(dāng)?shù)叵群髣?chuàng)建柘榮剪紙傳習(xí)所、柘榮剪紙之窗、柘榮特色產(chǎn)業(yè)館，舉辦剪紙藝術(shù)培訓(xùn)班等，重點組織中小學(xué)美術(shù)教師、中青年婦女和剪紙愛好者學(xué)習(xí)。柘榮剪紙也融入當(dāng)?shù)貙W(xué)校校本教材，在城關(guān)中小學(xué)、職校幼兒園均已開班。
2008年5月，柘榮剪紙被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄；2008年，柘榮被評為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2009年9月，柘榮剪紙被聯(lián)合國教科文組織公布為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目”……目前，柘榮縣擁有“中華巧女”國家級非遺代表性傳承人1名、省級傳承人3名、市級傳承人6名、縣級傳承人56名、省政府命名“福建省工藝美術(shù)大師”5名。
面對未來，如何讓柘榮剪紙這一傳統(tǒng)技藝變成真金白銀，如何傳承保護并邁上文化產(chǎn)業(yè)之路？孔春霞等傳承人坦言，目前柘榮剪紙雖在全省乃至全國有一定知名度，但品牌影響力還不夠，歸根于剪紙文化內(nèi)涵、文化產(chǎn)業(yè)有待進一步挖掘。
“我們的剪紙文化產(chǎn)業(yè)想進一步發(fā)展，必須要接受新的事物、新的觀念、新的運行模式。”隨著人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量的提高，客戶不再滿足一般水平的剪紙產(chǎn)品，重視的不再只是剪紙的價格，而更看重作品的藝術(shù)品格和收藏價值。
“目前通過政府部門牽線搭橋，我們的作品正與福鼎白茶企業(yè)對接，另外我們也嘗試著把剪紙與其他一些非遺產(chǎn)品重新組合成更有內(nèi)涵的伴手禮。柘榮剪紙正在逐步‘剪’回傳統(tǒng)文化，融入現(xiàn)代生活，期待有更多的年輕力量加入！”孔春霞滿懷期待。
