在加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的背景下，2018年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，提出“鼓勵鄉(xiāng)村史志修編”。2022年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》，提出“加強農(nóng)耕文化保護傳承，支持建設(shè)村史館，編修村史、村志”?；诘胤街镜墓δ茏饔茫幮薮逯境蔀槌擎?zhèn)化進程中搶救村落文明的一種保護方式。村志不僅是記錄村莊歷史變遷、文化傳承與發(fā)展脈絡(luò)的重要載體，展現(xiàn)當代中國農(nóng)村發(fā)展變革的重大成果，還對于匯聚鄉(xiāng)情、凝聚農(nóng)村發(fā)展動能，進一步發(fā)掘和拓展鄉(xiāng)村獨特價值和多元功能，實施產(chǎn)業(yè)融合、服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展有著重要意義和時代價值。發(fā)揮好編修村志的綜合效應(yīng)，可以在保護傳承鄉(xiāng)土文化、提升鄉(xiāng)村善治水平、培育文明鄉(xiāng)風建設(shè)、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力五個方面著力。
一、保護傳承鄉(xiāng)土文化。梁漱溟說：“中國文化是以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重，所以中國文化的根就是鄉(xiāng)村?！比绾螌⒋迓浣拥貧?、重鄉(xiāng)情、冒煙火的生產(chǎn)生活和村民長期在實踐中創(chuàng)造、傳承和發(fā)展的鄉(xiāng)土文化，轉(zhuǎn)化為可讀、可用，堪存、勘鑒的資料性文獻，就賦予了村志的時代使命。村志的編修，需要對村情進行一次全面系統(tǒng)的調(diào)查摸底，促使村級黨組織發(fā)揮引領(lǐng)作用，充分調(diào)動全體村民參與的積極性，廣泛收集可滿足志書編纂的各種資料，特別是經(jīng)考證后的文字、口述、實物等資料，在堅持志體的前提下，綜合運用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁，做到存真求實，內(nèi)容完整，橫不缺要項，縱不斷主線，橫排門類，縱述史實，述而不論。在篇目設(shè)置、體裁運用、語言文字、圖表照片等方面可適當創(chuàng)新，堅持“人為志本”原則，反映村民看得見、摸得著的日常生活、情感，深度挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)核，記市縣鎮(zhèn)志之無、詳市縣鎮(zhèn)志之略，顯本村特有獨有之長，不“千志一面”。志書內(nèi)容應(yīng)凸顯本村“名”“特”風采，優(yōu)選典型資料、動態(tài)資料、特點資料以及對比資料，客觀記述村莊的沿革，以歷史文化、經(jīng)濟發(fā)展、景點古跡、風土民情、生態(tài)環(huán)境為重點，尤其要對民風古韻、信俗文化、名流商賈、桑麻農(nóng)事等內(nèi)容著重記述，讓村民從村志中感知傳統(tǒng)、歷史和記憶，成為鄉(xiāng)村文化的守護者、傳承者。
二、提升鄉(xiāng)村善治水平。利用對編修村志收集資料的梳理，檢視村級黨組織在落實中央“三農(nóng)”政策中的不足和偏差，學習運用“千萬工程”經(jīng)驗，堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，加強黨組織與村民自治組織在功能上的融合，健全村級黨組織領(lǐng)導下的自治、法治、德治相結(jié)合的共治體系，創(chuàng)新村民協(xié)商議事形式，落實“四議兩公開”制度，從而讓村民參與自治的熱情和主動性得到提升，進一步激發(fā)村集體活力。發(fā)揮好村規(guī)民約作用，完善農(nóng)村社會矛盾糾紛多元預防調(diào)處化解綜合機制，推進和諧鄰里建設(shè)。通過編修村志，記述村民的禮儀、風俗、習慣，村民的社會交往、娛樂休閑等內(nèi)容，展示村落歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀、節(jié)慶活動、藝文典故，讓優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化濃厚鄉(xiāng)情，凝聚村民自發(fā)建設(shè)村莊的共識，增強村民的認同感、歸屬感。有條件的鄉(xiāng)村，加快建設(shè)村史館，集中策展編纂村志征集的珍貴民間信件、活動照片、音視頻資料及老物件，生動再現(xiàn)族群生活的共同記憶，喚起對祖輩和自身成長經(jīng)歷的鄉(xiāng)愁，讓人們追憶歷史、聯(lián)結(jié)情感，調(diào)動村域鄉(xiāng)賢、文化能人、能工巧匠和致富能手建設(shè)家鄉(xiāng)的內(nèi)生動力，倡導孝老愛親、謙和禮讓、鄰里守望的傳統(tǒng)美德，推動人居環(huán)境、移風易俗、賭博失信等專項治理，開展普法守法、美麗庭院、文明家庭、誠信友善、志愿服務(wù)創(chuàng)建活動，共建共享宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。
三、培育文明鄉(xiāng)風建設(shè)。鄉(xiāng)村全面振興，需要物質(zhì)財富的積累，更需要精神文明的升華。編修村志要體現(xiàn)教化功能和時代精神，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，彰善癉惡、褒正抑邪、淳樸民風。明弘治《句容縣志?后序》說：“志之為書，有關(guān)志體，有補風化，其為益也大矣?！币粍t輯錄在志書中的杰出精英、道德人物、英勇志士有榜樣的作用，利于導引后人“見賢思齊，見不賢而自省”，如章學誠所說：“史志之書有裨風教者，原因傳述忠孝節(jié)義，懔懔烈烈，有聲有色，使百世而下，怯者勇生，貪者廉立?！倍t編修村志能激發(fā)鄉(xiāng)土之愛，利于村落和諧、村民團結(jié)，正如梁啟超所謂：“熱愛鄉(xiāng)土之觀念，實亦人群團結(jié)進展之一要素。利用其恭敬桑梓的心理，示之以鄉(xiāng)邦先輩之人格及其學藝，其鼓舞浚發(fā)，往往視逖遠者為更有力?！比绾巫尲s定俗成的村規(guī)民約、家風家訓、先賢語錄、興教助學等融進年輕人的生活，保留最樸素的人際關(guān)系，延續(xù)最傳統(tǒng)的文化記憶。這就要創(chuàng)新轉(zhuǎn)化好志書的內(nèi)容、形式和傳播，引導人們豐富歷史知識、記住鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁、產(chǎn)生價值認同、提升文化素養(yǎng)，以方志成果的大眾化和理論的通俗化引領(lǐng)鄉(xiāng)村文明風尚，加強文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建工作，形成向上向善的社會風氣，實現(xiàn)以志化人、以德樹人、以文育人，讓鄉(xiāng)村在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中實現(xiàn)全面振興。
四、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。編修村志重在用志，立足鄉(xiāng)村現(xiàn)有資源，搭建“雙創(chuàng)”大舞臺，促進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。以文創(chuàng)、文旅為底色，融入時代元素，讓輯錄在村志里的文物古跡、譜牒碑刻、詩詞楹聯(lián)、民間技藝、戲曲民謠、民俗活動、名人軼事、鄉(xiāng)土美食等有形的鄉(xiāng)村記憶“活”起來，深挖其背后蘊含的文化故事，開發(fā)創(chuàng)作膾炙人口的見人見物見生活的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品（如短視頻、文化讀本、文旅地圖等）。構(gòu)建產(chǎn)業(yè)導入、利益鏈接機制，做好鄉(xiāng)村“土”“特”“趣”“活”大文章，開展各類特色鮮明的推介引流活動，搞好招財引智工程，對接市場專業(yè)團隊聯(lián)動運營，打造地域文化標識和特色產(chǎn)業(yè)品牌，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，提升價值黏性。以鄉(xiāng)村文化的多樣性，吸引年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，將文化創(chuàng)意、技藝展示、運動休閑、農(nóng)事體驗、親子教育等多元場景融入鄉(xiāng)村獨特的田園風光、山水美景中；以“復合業(yè)態(tài)、多重場景、深度體驗”為抓手，整合人才、資本、項目等發(fā)展要素，開發(fā)鄉(xiāng)村特色資源潛在的經(jīng)濟價值，培育新興業(yè)態(tài)致富產(chǎn)業(yè)；以鮮明的文創(chuàng)和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品打造后備箱經(jīng)濟，為年輕人提供施展才華的舞臺，帶動村民就業(yè)增收，為鄉(xiāng)村振興注入持續(xù)的發(fā)展動能，使鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)相互滲透、相互促進，形成發(fā)展合力，把農(nóng)文旅融合真正打造成為鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)。
五、激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力。圖文并茂的村志，最大限度地保留了鄉(xiāng)村發(fā)展歷史、村落文化內(nèi)涵和村民生活習俗，但受制于圖照與文字比例的限制，不能立體呈現(xiàn)村情風貌、名勝古跡、民謠歌曲、手工技藝等場景。要充分利用現(xiàn)代科技、人工智能等技術(shù)手段，將村志需記述的資源稟賦、特色文化等內(nèi)容進行深入轉(zhuǎn)化，將民謠歌曲拍攝成音視頻，將傳統(tǒng)手工技藝展示為可感知、可參與、可消費的生活場景，將分散的文化點串聯(lián)，設(shè)計“講解-制作-帶走”完整游線，以“二維碼”的形式嵌入志書，掃碼即可詳細了解具體情況，既催生了新的文化業(yè)態(tài)，又集聚了大量創(chuàng)新人才，形成獨特的文化產(chǎn)業(yè)鏈，不僅增加了志書的科技味、可讀性，又留住了鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)貌、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁。構(gòu)建“專業(yè)團隊+本土力量”協(xié)同機制，牽手舉辦具有鄉(xiāng)村重大影響的會節(jié)活動，發(fā)揮“內(nèi)聚外引”效應(yīng)，為落地經(jīng)營主體搭臺唱戲。深度融入各種節(jié)氣農(nóng)事及手工技藝體驗項目，注重首創(chuàng)摒棄同質(zhì)化，喚醒鄉(xiāng)村沉睡資源，激活農(nóng)村沉寂風景，以生動的故事敘事，講好村落文化故事，不斷豐富鄉(xiāng)村文化生活，激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力，提升鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵品質(zhì)和村莊的知名度，讓鄉(xiāng)村文化生活更有溫度、不失熱度，真正把鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，實現(xiàn)綠水青山生態(tài)產(chǎn)品價值更高效轉(zhuǎn)化，推動鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展。
(作者系福建省委黨史方志辦市縣志指導處二級調(diào)研員薛磊)
