敬畏歷史者，歷史厚之；傳承歷史者，歷史饋之。近日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信》中，引用了馬克思的名言，“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)而做的事情”。這段話是馬克思在“世界歷史”思想的背景下提出的。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程，不僅彰顯了本民族的文明特質(zhì)，也為世界文明展現(xiàn)了嶄新形態(tài)。
早在170多年前，馬克思就曾斷言“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”。如今，這一預(yù)言正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在馬克思看來，世界歷史是人類進(jìn)入一定發(fā)展階段的特定產(chǎn)物。“大工業(yè)首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€(gè)文明國家以及這些國家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界”。在這個(gè)漫長的歷史進(jìn)程中，各個(gè)國家、民族日益進(jìn)入一個(gè)相互影響、相互依存的歷史階段，越來越成為一個(gè)榮辱與共的統(tǒng)一體。唯物史觀以辯證思維把握世界歷史，在世界歷史的發(fā)展過程中，民族的個(gè)性與文明并不會(huì)被輕易地消泯，而是以其優(yōu)秀的基因融入整個(gè)世界歷史進(jìn)程中。正如列寧所指出的：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的。”世界歷史前進(jìn)的動(dòng)力正是基于這種特殊性與普遍性的辯證統(tǒng)一，人類文明正是以其豐富多彩的樣式為人類社會(huì)的整體性進(jìn)步貢獻(xiàn)著積極力量。
中國共產(chǎn)黨人有著善于學(xué)習(xí)本國歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)，并自覺地將學(xué)習(xí)心得運(yùn)用于革命與建設(shè)的實(shí)踐中。正如毛澤東所說：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！倍床毂緡鴼v史、把握現(xiàn)實(shí)國情，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)，成功走出了一條中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這一道路是對“西方中心主義”的揚(yáng)棄與超越，蘊(yùn)含了一個(gè)不同歷史文化的民族對美好生活的向往與不懈追求，并以其成功實(shí)踐為許多欠發(fā)達(dá)國家提供了有益借鑒。
中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的道路自信根源于對本民族文化的自信。在漫長的人類歷史長河中，中華民族為人類社會(huì)貢獻(xiàn)了輝煌燦爛的物質(zhì)文明與精神文明，中華文明以其雄厚的內(nèi)在力量與積極的價(jià)值理念成為人類文明形態(tài)中的重要一極。如“仁者愛人”“求同存異”“愛民厚生”“兼濟(jì)天下”“協(xié)和萬邦”等思想，都與人類的共同價(jià)值追求互相滋養(yǎng)、融會(huì)貫通?！案髅榔涿馈⒚烂琅c共”“和實(shí)生物、同則不繼”，中國傳統(tǒng)文化中一貫有著對多種文明或道路之間辯證關(guān)系的精辟見解。越來越多的思想家們正從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中萃取精華、尋求靈感、建構(gòu)嶄新的知識體系。
民本思想是中華文明優(yōu)秀特質(zhì)中的重要觀念，中國共產(chǎn)黨人自覺將其與馬克思主義結(jié)合起來，從毛澤東同志的“為人民服務(wù)”，到習(xí)近平同志的“堅(jiān)持以人民為中心”，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表著最廣大人民的根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特殊階層的利益。中國共產(chǎn)黨的全部努力與奮斗都是為了中國人民的利益，這是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基。
當(dāng)前，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。在回顧歷史中我們?nèi)找孀杂X，在砥礪奮進(jìn)中我們更加自信。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民正本清源、守正創(chuàng)新，扎根中國土壤、盱衡世界格局，結(jié)合新時(shí)代要求與社會(huì)發(fā)展理念，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘，以唯物史觀和辯證思維進(jìn)行系統(tǒng)轉(zhuǎn)化，不斷開辟馬克思主義理論新境界，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)新成就，為中華民族的偉大復(fù)興擘畫藍(lán)圖、培基鑄魂！
不忘初心，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；不忘本來，方能開辟未來。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華底蘊(yùn)正在被源源不斷地開發(fā)出來，在人類文明的大家庭中熠熠生輝，成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的寶貴思想來源。中華文明助推世界歷史進(jìn)步，中國道路開辟人類發(fā)展新篇。始終堅(jiān)守初心、不忘本來的中國共產(chǎn)黨，正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民激蕩豪情壯志、凝聚磅礴力量，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上闊步前行。
