中國(guó)福建三農(nóng)網(wǎng)武夷山7月12日訊（朱軍偉 方芳） 門(mén)前青山綠水霧里藏花，巷道門(mén)庭樓閣水岸采茶。走進(jìn)柳永故里茶景村，到遇仙橋“偷”上一只碗，漫步楊柳岸，品讀柳永經(jīng)典詩(shī)篇，蛙聲片片，荷花綻放指尖……
返鄉(xiāng)的村民們不禁贊嘆茶景村這半年來(lái)的變化，呼吁多年的柳永文化旅游初具規(guī)模，茶景村乘著國(guó)家田園綜合體建設(shè)契機(jī)，即將迎來(lái)全新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)茶景人多年夢(mèng)想。而這些變化的推動(dòng)者，正是省新聞出版廣電局駐茶景村第一書(shū)記常桂旭。駐村以來(lái)，他不忘初心、精神飽滿(mǎn)、真抓實(shí)干，用行動(dòng)詮釋著駐村干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
深入基層，實(shí)事求是，扎實(shí)調(diào)研
2017年12月，常桂旭響應(yīng)組織的號(hào)召，從省城來(lái)到武夷山，又顛簸數(shù)十公里蜿蜒的山路，來(lái)到茶景村擔(dān)任黨支部第一書(shū)記。面對(duì)閩北高山的寒濕天氣，夜深人靜的孤獨(dú)與寂寞，從軍多年的他始終精神抖擻、樂(lè)觀(guān)積極。他牢記駐村使命，深入群眾，了解民情。
常書(shū)記充分利用村民三餐和晚上時(shí)間，在一個(gè)月內(nèi)走訪(fǎng)了全村26個(gè)自然村，34戶(hù)建檔立卡貧困戶(hù)，8名曾經(jīng)擔(dān)任村主干的老干部，11名40年黨齡的老黨員和13名生活困難的復(fù)退軍人。對(duì)于茶景村的村情村貌、鄉(xiāng)土人情、民風(fēng)民俗和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等基本情況，他都悉數(shù)在心。他經(jīng)常深入到各自然村跟村民拉家常，聽(tīng)取群眾心里話(huà)，了解他們最渴望解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和生產(chǎn)生活遇到的實(shí)際困難；利用周末休息時(shí)間，到武夷山市拜訪(fǎng)茶景村走出的14名鄉(xiāng)賢，向他們請(qǐng)教茶景村的歷史文化、發(fā)展愿景和發(fā)展難題；先后四次到福州、南平、平潭等地，拜訪(fǎng)有關(guān)職能部門(mén)和專(zhuān)家教授，請(qǐng)教茶景村發(fā)展破題方法和思路……常書(shū)記全方位的駐村探索，為下一步做好茶景村長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃奠定了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
生態(tài)至上，科學(xué)規(guī)劃，融合發(fā)展
茶景村如何發(fā)展？這一問(wèn)題從駐村以來(lái)就一直縈繞在常書(shū)記的腦海中。為此，他不斷尋找村子發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的深入調(diào)研，他逐步摸清了村里的發(fā)展瓶頸，同時(shí)也深刻意識(shí)到茶景村文化和生態(tài)這兩大發(fā)展優(yōu)勢(shì)的潛力。
茶景村古稱(chēng)白水，這里不僅山清水秀、物產(chǎn)豐富，還是一個(gè)人杰地靈、極具深厚歷史文化底蘊(yùn)的村落，宋代著名詞人柳永以及朱熹岳父劉勉之（白水先生）、理學(xué)大家胡安國(guó)（武夷先生）、抗金名將吳玠吳璘兄弟等名人皆出于此。
常書(shū)記認(rèn)為，重塑文化自信對(duì)鄉(xiāng)村振興具有重要意義。柳永在武夷山無(wú)人不知，在國(guó)學(xué)界無(wú)人不曉，是中華文化史上的一個(gè)地理坐標(biāo)。作為逐漸沒(méi)落的柳永故里，何不充分挖掘自然資源和人文稟賦，再次打響“柳永”名片呢？這樣既可傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，助力茶景村的鄉(xiāng)村振興。
秉承著習(xí)總書(shū)記提出的“綠水青山就是金山銀山”的信念，常桂旭書(shū)記抓住茶景村中國(guó)傳統(tǒng)村落、美麗鄉(xiāng)村等建設(shè)契機(jī)，與村“兩委”反復(fù)討論研究，找準(zhǔn)了“文旅融合”的發(fā)展方向，確定了“7+5+1”的發(fā)展思路。發(fā)揮人文優(yōu)勢(shì)，依托現(xiàn)有硬件基礎(chǔ)，著重打造“七個(gè)一”景觀(guān)，即一橋（遇仙橋）、一岸（楊柳岸）、一村（宋村）、一峰（鵝子峰）、一館（茶景家訓(xùn)館）、一址（柳永故居遺址）、一宅（古宅深巷）。七處景觀(guān)環(huán)繞柳永故居遺址，有核心有拓展，自然與古樸相融，山水之間，相得益彰；為發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合茶景村蓮花地形，常書(shū)記和村“兩委”規(guī)劃了橫向自上至下立體產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，縱向劃分6個(gè)文化功能區(qū)，據(jù)此打造鄉(xiāng)村旅游特色村青梅、玫瑰、白蓮、菌類(lèi)、筍竹等五個(gè)配套產(chǎn)業(yè)。
目前，常書(shū)記正申請(qǐng)將村名更改回叫了一千多年的“白水”，同時(shí)大力推廣柳永詩(shī)詞文化，結(jié)合玫瑰與柳永詩(shī)詞連接的靈魂情愫，打造相關(guān)的愛(ài)情主題節(jié)日產(chǎn)業(yè)，在柳永故居遺址舉辦祭祀柳永、詩(shī)詞大賽頒獎(jiǎng)、鐫刻詩(shī)詞冠軍榮譽(yù)等儀式……科學(xué)的規(guī)劃讓村民看到了希望，也為茶景村未來(lái)發(fā)展提供了遵循和依據(jù)。
統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，真抓實(shí)干，扎實(shí)推動(dòng)
看著“楊柳岸”、鵝子峰步棧道、柳永故居遺址、遇仙橋等項(xiàng)目正有條不紊地進(jìn)行，常桂旭懸著的心終于放下了?？沙良帕饲甑牟杈按暹€能恢復(fù)往日的繁榮嗎？
現(xiàn)實(shí)是困難重重的。因?yàn)榻煌ú槐悖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為薄弱，產(chǎn)業(yè)單一，村里的不少年輕人都已離村進(jìn)城了，如何讓村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成了常書(shū)記面臨的新難題。在派出單位省新聞出版廣電局的幫助下，常書(shū)記為進(jìn)一步推動(dòng)柳永文化發(fā)展，擴(kuò)大茶景村影響力，邀請(qǐng)省市縣三級(jí)電視臺(tái)、上梅鄉(xiāng)政府公眾號(hào)等媒體，加大對(duì)茶景村遇仙橋“偷碗”習(xí)俗、茶景村三年規(guī)劃等進(jìn)行宣傳報(bào)道。為了吸引青壯年返鄉(xiāng)置業(yè)，常桂旭春節(jié)期間專(zhuān)程跑到成都引進(jìn)了云朵玫瑰，在茶景村試種了六畝云朵玫瑰，4月底迎來(lái)了第一次盛開(kāi)。經(jīng)檢測(cè)，茶景的云朵玫瑰各項(xiàng)指標(biāo)超過(guò)全國(guó)其他地區(qū)同類(lèi)產(chǎn)品，品質(zhì)遙遙領(lǐng)先；青梅產(chǎn)業(yè)已完成對(duì)接，萬(wàn)畝青梅正在進(jìn)一步規(guī)劃中，目前村民參與創(chuàng)業(yè)的熱情和信心不斷高漲。
黨建引領(lǐng)，積極組織，廣泛動(dòng)員
黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興尤其需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。駐村第二天，常桂旭書(shū)記便召開(kāi)茶景村黨總支黨員大會(huì)，親自講授十九大精神為主題的黨課，重溫入黨誓詞，同時(shí)開(kāi)展了美麗鄉(xiāng)村家園清潔行動(dòng)，從思想上、行動(dòng)上、組織上強(qiáng)化黨員意識(shí)。他多次召開(kāi)支委會(huì)、“兩委”會(huì)，結(jié)合“六要”工作法，制定完善并嚴(yán)格落實(shí)茶景村值班制度、會(huì)議制度、議事制度等基本制度，為基層組織運(yùn)轉(zhuǎn)打牢制度基礎(chǔ)。
茶景村歷史文化底蘊(yùn)深厚，但村民對(duì)其卻了解不多，甚至很多村民對(duì)柳永這個(gè)一代文豪存在嚴(yán)重誤讀。為了從根本上扭轉(zhuǎn)這一文化斷層的殘酷現(xiàn)實(shí)，常書(shū)記經(jīng)過(guò)醞釀準(zhǔn)備，開(kāi)辦了茶景村書(shū)記夜校，在講授傳播黨的方針政策、法律法規(guī)等知識(shí)的同時(shí)，著重講解茶景村柳永、胡安國(guó)、劉勉之、吳玠吳璘兄弟等歷史文化。從村口議事亭到武夷山紅色驛站，從大會(huì)到小會(huì)，從傳統(tǒng)方式到新媒體，從點(diǎn)滴灌輸，從細(xì)節(jié)入手……常書(shū)記不忘多形式多方位宣貫茶景村歷史文化。經(jīng)過(guò)耳濡目染、潛移默化，茶景村民對(duì)歷史文化有了初步的認(rèn)識(shí)，文化自信普遍提高，從村頭婦孺到田間大叔，目前都能講一些茶景村真實(shí)的正能量的歷史文化故事，逐步找到了內(nèi)心的根，找到了鄉(xiāng)愁，找到了前進(jìn)的路。
駐村以來(lái)，雖有迷茫、有苦惱，但看到村民精神狀態(tài)不斷提升，生活逐步改善，村容村貌不斷變化，常桂旭書(shū)記覺(jué)得再苦再累也是值得的。他經(jīng)常說(shuō)，茶景是我家，村民都是我的親人，他們生活幸福多一點(diǎn)，我的心里就踏實(shí)多一點(diǎn)。
